Chiếc Lexus và cây Ô liu- chương 19 ppsx

wWw.VietLion.Com – Thư viện eBook Online – Free for All ! 2010

Chiếc Luxus và cây Ô liu Trang 243

trẻ em và người già. Ngoài Iraq, các ông ñã áp ñặt trừng phạt kinh tế ñối với Cuba và nhiều nước

khác trên 35 năm nay. Công tố viên Chính phủ, trong phần mở ñầu và kết thúc của bản án ñã gọi tôi

là một "kẻ khủng bố." Vâng, tôi là một kẻ khủng bố, và tôi tự hào về ñiều ñó. Và tôi ủng hộ khủng

bố khi mà ñiều ñó chống lại chính phủ Hoa Kỳ và Israel, vì các ông còn tồi tệ hơn những kẻ khủng

bố; các ông là người ñã phát minh ra khủng bố và sử dụng khủng bố hàng ngày. Các vị là những kẻ

sát nhân, dối trá và ñạo ñức giả."

Chánh án Kevin Thomas Duffy ñã ñáp lại - tựa như ñã ñòi hỏi Yousef hãy nuốt lấy những cơn giận

của hắn: "Ramzi Yousef, anh tự nhận là một chiến binh Hồi giáo. Trong số những người bị giết hay

bị hại trong vụ nổ bom Trung tâm Thương mại Thế giới, anh không chỉ ra ñược một ai trong số họ

ñã chống lại anh hay chống lại sứ mệnh của anh. Anh không quan tâm, miễn là làm sao giết và làm

bị thương càng nhiều người càng tốt. Ramzi Yousef, anh không ñáng là một người dương ngọn cờ

Hồi giáo. ðức Chúa của anh là thần chết. ðức Chúa của anh không phải là Thánh Allah... Anh

không phải là người truyền giáo. ðiều duy nhất anh muốn làm là gây chết chóc. ðức chúa của anh

không phải là Thánh Allah. Anh tôn thờ cái chết và sự phá hoại. Những gì anh làm không phải vì

ñức Allah; anh làm những ñiều ñó chỉ ñể thoả mãn cái tôi méo mó của anh. Anh có thể ñã khiến cho

những người khác coi anh là một người lính, nhưng những vụ tấn công vào nền văn minh, mà nhờ

có nó anh ñược ñứng ñây ñể chịu luận tội, mang mục ñích lén lút và ñể giết chóc những người dân

hoàn toàn vô tội.. Ramzi Yousef ñến ñất nước này làm ra vẻ là một phần tử Hồi giáo chính thống,

nhưng anh chỉ quan tâm rất ít hay không quan tâm ñến Hồi giáo hay lòng tin của dân Hồi giáo.

Thay vào ñó, anh không chấp nhận Thánh Allah, mà chấp nhận thứ quỷ dữ vốn anh ñã hóa thân

vào. Và tôi phải nói là trong thân xác của quỷ dữ anh ñã có hành ñộng ñúng nghĩa quỷ dữ."

ðối với những người như Yousef thì liệu có lời bào chữa nào dành cho họ không? Thật lý tưởng

nếu có những niềm tin cho rằng với những ñường lối văn hóa hay kinh tế hay xã hội ñúng ñắn thì có

thể xóa ñi những hằn thù và giận dữ trong những lớp người cảm thấy bị Mỹ hóa-toàn cầu hóa ñè

nén. Những người như Ramzi Yousef ñã chịu mất mát nhiều hoặc có những hằn học ñến cực ñộ. Sự

thông cảm hay những chương trình xã hội sẽ không cải hóa ñược họ. Bao giờ cũng có những phần

tử cực ñoan như Yousef. Giải pháp duy nhất là phải cô lập những kẻ cực ñoan ñó ra khỏi xã hội lớn.

Phương pháp duy nhất là giúp cho các xã hội trên thế giới và các thành viên của chúng ñược tận

hưởng và chia sẻ lợi ích của toàn cầu hóa. Tôi sẽ giải trình việc này trong những chương cuối của

cuốn sách.

Tuy vậy, chúng ta không nên có ảo tưởng. Những kẻ ñiên khùng ñược trang bị tối tân vẫn ñang tồi

tại và chúng ñại diện cho những ñe dọa trực tiếp nhất nhằm vào Hoa Kỳ và sự ổn ñịnh của toàn bộ

hệ thống. ðiều ñó không có nghĩa Ramzi Yousef có thể trở thành một siêu cường. Không, không,

không. ðiều ñó có nghĩa là trong thế giới ngày nay có rất nhiều người có thể trở thành những

Ramzi Yousef.

Chương 19

Nếu muốn gặp người, hãy bấm số 1

Nếu có một lập luận chung xuyên suốt cuốn sách này thì ñó là quan ñiểm tòan cầu hóa là tổng hòa

của mọi ñiều và những sự tương phản của chính những ñiều ñó. Tòan cầu hóa có thể tiếp sức vô hạn

những cũng có thể chèn ép con người vô cùng. Toàn cầu hóa có thể phân bổ các cơ hội nhưng cũng

khiến tràn lan sự hoang mang. Toàn cầu hóa thổi phồng những con cá voi nhưng cũng khiến những

loài cá nhỏ trở nên mạnh mẽ hơn. Nó bỏ mặc bạn lại ñằng sau nhanh chóng hơn, và ñuổi kịp bạn

sớm hơn. Trong khi có khả năng ñồng hóa về văn hóa, thì chính toàn cầu hóa tạo ñiều kiện cho dân

chúng chia sẻ những bản sắc cá nhân ñộc ñáo của họ ñến những miền xa một cách nhanh chóng