GIAI ĐOẠN ĐẦU TẠI MEDINA (622-627) 1 docx

GIAI ĐOẠN ĐẦU TẠI MEDINA (622-627)

1

Trong thời kỳ 5 năm đầu trú ngụ tại Medina, Muhammad và cộng đồng Hồi Giáo

đầu tiên đã thực hiện rất nhiều cuộc đột kích (raids) nhằm mục đích tấn công các

đoàn lữ hành đi qua sa mạc để cướp lạc đà, ngựa, vũ khí, hàng hóa và các loại thực

phẩm. Cộng đồng Hồi Giáo tại Medina khó có thể sống còn nếu không tổ chức các

vụ cướp nói trên. Ngoài ra, Muhammad biết trước những người đa thần giáo ở

Mecca sớm muộn cũng sẽ tấn công cộng đồng Hồi Giáo tại Medina. Do đó ông

phải lo tăng cường binh lực bằng cách cướp lạc đà, ngựa, vũ khí và tích lũy lương

thực.

Muhammad luôn luôn kêu gọi cộng đồng Hồi Giáo tại Medina phải sẵn sàng chiến

đấu và tích cực tham gia thánh chiến (Jihad). Ý niệm "thánh chiến" trong Hồi Giáo

không chỉ có nghĩa là sẵn sàng tử đạo mà còn có nghĩa là một "bổn phận thiêng

liêng" của mọi tín đồ phải tham gia chiến đấu trên mọi mặt trận, từ tinh thần đến

vật chất, từ kinh tế đến chính trị. Do đó, các chương trong kinh Koran được viết tại

Medina đều mang đậm nét về chính trị, xã hội, kinh tế và cả về quân sự nữa.

Muhammad hoàn toàn khác với Jesus vì ông không bao giờ chấp nhận "đưa má

cho người ta tát". Ông đưa ra một học thuyết được mệnh danh là "Thần Học Chiến

Tranh Chính Đáng" (Theology of the just war). "Khi anh gặp những kẻ không tin

đạo gây chiến thì đừng bao giờ quay lưng về phía chúng" (When you meet those

who disbelieve marching for war, then turn not your back to them - Koran 8: 15).

Khi viết những câu thơ này, Muhammad đang phải đối phó với nguy cơ chiến

tranh với Mecca. Muốn chiến thắng Mecca thì trước hết phải tiến hành những cuộc

đột kích những chuyến hàng nhỏ của Mecca để làm suy yếu dần nguồn nhân lực

tài lực của họ. Sau đó tiến đến những cuộc tấn công lớn để triệt tiêu độc quyền