Vấn đề mâu thuẫn trong thời kì quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta

Vấn đề mâu thuẫn trong thời kì quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta

PHẦN I: MỞ ĐẦU

Trong sự nghiệp xây dựng chủ nghiã xã hội hiện nay đã đặt ra trước mắt

chúng ta nhiều vấn đề lí luận cấp bách trong đó có vấn đề nguồn gốc và

động lực của sự phát triển xã hội.Nếu không làm sáng tỏ vấn đề này thì

chúng ta sẽ không biết làm thế nào để cho quá trình phát triển diễn ra theo

chiều hướng và nhịp độ phát triển xã hội như ta mong muốn

Trong những năm trước đây,khi bắt tay vào sự nghiệp xây dựng chủ

nghĩa xã hội chúng ta đã chú trọng đến vấn đề nguồn gốc cuả sự phát triển

nhưng đã không bàn bạc một cách kĩ lưỡng,để rồi tình trạng trì trệ của nền

kinh tế trong sự phát triển kinh tế_xã hội đã buộc chúng ta phải nhìn nhận

lại vấn đề này một cách đúng đắn.Chính vì vậy việc tìm ra cho được nguồn

gốc và động lực thật của sự phát triển xã hội ở nuớc ta là cực kì cần

thiết.Tìm nguồn gốc tức là tìm cái gây nên sự vận động và phát triển của sự

vật.Còn tìm động lực tức là tìm cái thúc đẩy sự vận động và phát triển

ấy.Theo đó có thể thấy rằng mâu thuẫn vừa là nguồn gốc vừa là động lực

của sự vận động, nhưng không phải cái nào là động lực cũng đồng thời là

nguồn gốc và động lực phát triển của sự vật.Do đó chúng ta phải tiến hành

phân tích các mâu thuẫn hiện đang tồn tại và tác động trong sự vật.Nhưng

ngoài các mâu thuẫn này chúng ta còn phải tìm các yếu tố khác đóng vai

trò là động lực của sự phát triển đó nữa.Trong triết học, quy luật mâu thuẫn

là quy luật quan trọng nhất của phép biện chứng,là hạt nhân của phép biện

chứng, nó vạch ra nguồn gốc bên trong của sự vật.Phép biện chứng duy vật

đã khẳng định rằng: “Mọi sự vật và hiên tượng trong thế giới đều tồn tại

mâu thuẫn bên trong”.Mỗi sự vật hiện tượng đều là một thể thống nhất của

các mặt đối lập, mặt này đối lập với mặt kia nhưng lại liên hệ ràng buộc với

nhau tạo thành mâu thuẫn.Không có một sự vật nào lại không có mâu

thuẫn, không có một giai đoạn nào trong sự phát triển của mỗi sự vật hiện

tượng lại không có mâu thuẫn. Mâu thuẫn này mất đi thì mâu thuẫn kia lại

1