Thuyet minh hoi den co loa

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Đề bài: Thuyết minh về hội đền Cổ Loa

Bài làm

Đền Cổ Loa thuộc xã cổ Loa, huyện Đông Anh, Thành phố Hà Nội, nằm trong

khu vực thành cổ Loa - kinh đô của vua Thục An Dương, đầu thế kỉ thứ III

trước CN. Đền cổ Loa thờ An Dương Vương (gần có am Mị Châu), hàng năm, dân Cổ Loa vào hội ngày mùng 6 tháng giêng âm lịch, kỉ niệm ngày Thục Phán

nhập cung. Sáng ngày mùng 6, làng tổ chức cuộc rước văn tế từ nhà vị tiên chỉ ra đền, để

tế thần, theo thông lệ 12 ông trưởng xóm đến đông đủ, ai nấy cũng phải sửa lễ, văn tế được soạn thảo đặt lên giá. Đi đầu đám rước là phường bát âm, tiếp là

quan viên trong làng, sau đó là dân đinh mang lọng, rước giá văn tế la kiệu

long đình. Cuộc rước dừng lại sân đền; giá văn được đặt lên long đình và long

đình được khiêng tới kê trước hương án đồ thờ. Phường bát âm tấu nhạc cùng

với các nhạc cụ dân gian khác, chủ thế làm lễ tế thần, sau đó các quan viên và

những người dự lễ, lần lượt vào lễ trước bàn thờ cầu nguyện nhà vua phù hộ

cho dân làng. Buổi chiều là đám rước thần có đông đảo dân làng tham dự, một số người hóa

trang áo trắng đỏ, đeo râu giả. Thứ tự cuộc rước: cờ quạt, long đình, các tư khí

bộ bát bửu, phường bát âm, các quan viên lễ phục bưng theo khí giới của vua

(cung, kiếm, tên, nỏ) kì mục xóm Chùa khiêng long đình có bài vị vua, kì mục

các thôn khác có kiệu và long đình thôn mình, mỗi thôn cũng có phường bát

âm, cờ quạt và hóa trang riêng cùng dân chúng. Đám rước kéo dài chừng vài

giờ, từ sân đền Cổ Loa - ra đến đầu làng thì giải tán, thôn nào về thôn ấy, chỉ có

Xóm Chùa - xóm sở của tại đền, khiêng long đình và bài vị Vua về đền. Hội đền Cổ Loa còn kéo dài nhiều ngày với nhiều trò vui: đánh bài, đánh đáo, chơi đu, cờ người... các buổi tối lại có hát chèo thờ thần. Bài làm 2

Thành Cổ Loa thuộc xã Cổ Loa, huyện Đông Anh, Hà Nội, là kinh đô của nhà

nước Âu Lạc (tên nước Việt Nam thời đó), dưới thời An Dương Vương vào

khoảng thế kỷ thứ III trước Công nguyên và của nhà nước Vạn Xuân (tên nước

Việt Nam thời đó) dưới thời Ngô Quyền thế kỷ X sau Công nguyên. Nhắc đến Cổ Loa, người ta nghĩ ngay đến truyền thuyết về An Dương Vương

được thần Kim Quy bày cho cách xây thành, về chiếc lẫy nỏ thần làm từ móng

chân rùa thần và mối tình bi thương Mỵ Châu – Trọng Thủy. Đằng sau những

câu chuyện thiên về tâm linh ấy, thế hệ con cháu còn khám phá được những giá

trị khảo cổ to lớn của Cổ Loa. Vào thời Âu Lạc, Cổ Loa nằm vị trí đỉnh của tam giác châu thổ sông hồng và là

nơi giao lưu quan trọng của đường thủy và bộ. Về phương tiện giao thông

đường thủy, Cổ Loa có một vị trí vô cùng thuận lợi. Đó là vị trí nối liền mạng

lưới đường thủy của sông Hồng cùng với mạng lưới đường thủy của sông Thái

Bình. Địa điểm Cổ Loa chính là đất Phong Khê, lúc đó là một vùng đồng bằng trù

phú có xóm làng, dân cư đông đúc, sống bằng nghề làm ruộng, đánh cá và thủ

công nghiệp. Việc dời đô từ Phong Châu về đây, đánh dấu một giai đoạn phát

triển của dân cư Việt cổ, giai đoạn người Việt chuyển trung tâm quyền lực từ

vùng Trung du bán sơn địa về định cư tại vùng đồng bằng.