Research on Mo Yan's Novels in Vietnam

学校代码 ：10663

学 号 ：2015201501001

博 士 学 位 论 文

莫言小说在越南研究之研究

Research on Mo Yan's Novels in Vietnam

一级学科名称 ：中国语言文学

一级学科代码 ：0501

专业名 称 ：中国现当代文学

专业代 码 ：050106

研究方 向 ：中国当代文学

作者姓 名 ：阮秋江

导师姓名(职称): 谢廷秋 教授

2020 年 11 月 27 日

贵州师范大学学位论文原创性声明

本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行研究工作所取

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□ 不保密。

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学位论文作者签名： 导师签名：

签字日期： 年 月 日 签字日期： 年 月 日

I

目录

目录 .....................................................Ⅰ

中文摘要..................................................Ⅲ

绪论.......................................................1

一、选题背景和意义......................................1

二、研究综述............................................3

（一）中国国内对莫言作品的研究现状.....................3

（二）其他国家研究者对莫言的研究.......................6

（三）越南研究者对莫言的研究...........................7

三、研究设计............................................9

研究思路.............................................9

研究方法.............................................9

研究的难点...........................................9

研究的创新点........................................10

第一章 莫言小说在越南的译介与影响研究 .................. 11

第一节 关于“莫言热”.................................11

第二节 莫言小说在越南的译介情况.......................15

一、莫言小说的主要翻译者............................15

二、莫言作品翻译的困难和译者的变通..................17

三、莫言小说在翻译者心中的印象......................18

四、莫言小说在越南的出版情况........................20

第三节 莫言小说在越南的影响...........................25

第二章 莫言小说的题材研究 .............................. 31

II

第一节 乡土题材研究....................................31

第二节 民俗题材研究....................................37

第三章 莫言小说主要人物形象研究 ......................... 45

第一节 女性形象研究...................................45

第二节 土匪 ——英雄形象研究..........................62

第三节 农民形象及其他人物形象研究.....................67

第四章 莫言小说的艺术特征研究 ........................... 73

第一节 莫言小说叙事艺术研究...........................73

第二节 莫言小说文化视角研究...........................85

第三节 莫言小说象征艺术研究...........................88

第四节 莫言小说其他艺术研究...........................96

第五章 越南来华留学生的莫言研究之研究 ................... 102

第一节 越南来华留学生研究莫言小说的论文介绍 ..........102

一、莫言作品在越南的翻译...........................102

二、莫言作品在越南的接受...........................103

三、莫言作品在越南的传播...........................103

第二节 越南来华留学生研究莫言小说的影响 ..............104

结 语 .................................................. 107

参考文献 ............................................... 110

附录：《战友重逢》的一场争论 ........................... 113

III

中文摘要

莫言是具有世界影响的中国当代作家，创作风格独特而新颖。他被称为“二

十世纪的开创性人物”，也是中国和世界文学界的“重要现象”。莫言的小说已

被翻译成多种语言，并受到研究界的高度评价。对莫言及其小说的研究有助于越

南文学的提升和发展，更有助于中越两国文学的交流。

在越南，莫言的小说为读者所熟知已有二十年了。自从他的小说《红高粱》

第一次被翻译到越南（2000 年）以来，他就一直受到越南读者的欢迎。二十年来，

莫言这个名字已经引起了研究者和普通读者越来越多的关注，越南研究者对莫言

小说在文学内容和形式上的大胆创新感到惊讶。尽管有的研究者从政治方面否定

了莫言文学的价值，但也有研究者高度评价莫言文学的审美价值，并断言唯有审

美价值才是衡量文学优劣的标准。因此，研究莫言及其小说的成果日益丰富，多

样且厚重，许多研究从对某一个方面的分析扩展到了莫言的艺术世界的整体研究。

鉴于莫言文学的世界声誉和在越南的广泛传播和接受，所以本文选择以越南

研究界对莫言及其小说的研究为研究对象，介绍越南研究者所研究的内容，并从

题材，人物形象，艺术特征等方面来梳理、分析、论述这些研究，是越南莫言研

究之研究。

论文除“绪论”外，分五个部分：第一章介绍莫言小说在越南的翻译和接受

情况以及莫言对越南文学的影响；第二章分析论述莫言乡土题材、民俗题材相关

的研究成果；第三章分析论述莫言文学形象相关的研究成果，从女人形象、英雄

形象、土匪形象和“蛙”形象的研究成果几个方面进行分析论述；第四章分析论

述莫言文学的艺术特征：叙事艺术、象征与夸张艺术及文化视角相关的研究成果；

第五章分析研究在华留学的越南学生对莫言的研究成果。最后是归纳总结的结语。

第一章介绍莫言及其小说在越南的译介和接受情况。自从 2000 年莫言的

《红高粱》第一次被翻译成越南语到现在，莫言和他的小说及其艺术风格一直受

到越南读者的热烈欢迎。通过小说数量和销量可以看出，在越南，除了鲁迅，莫

言是第二个最受读者欢迎的中国现当代文学作家。虽然他的创作观点引起了一些

争论，但并不影响他的小说对越南读者的吸引力。莫言小说的创作风格不仅吸引

IV

越南读者，还影响到越南现当代文学的一些作家，特别是莫言小说的魔幻现实主

义创作手法对越南现当代文学作家的影响较大。

第二章是对越南研究界研究莫言小说题材的研究。其中，越南研究界注重研

究莫言小说的乡土题材和民间题材，包括研究莫言小说中的高密东北乡形象以及

它的民间文化要素。

第三章是对越南研究界研究莫言小说人物形象的研究。由于中越从生活方式

到文化和思想方面有很多相同之处，所以越南研究界特别关注莫言小说中的女性

形象。研究者主要研究作家对女性人物形象的描写方式和女性形象在莫言小说中

的特征，并指出莫言的特色是他站在男性作家的立场描绘女性人物形象，赞扬女

性敢爱敢恨、敢当敢为，同时也对女性的不幸表示深刻的同情。此外，土匪、英

雄和农民形象也是莫言小说中被研究的对象。研究界都认定莫言小说中的英雄形

象都是两级英雄，他们不像中国革命文学的英雄形象那样全心全意为人民战斗，

他们都是平民出身，先为自己后为人民。

第四章是对越南研究界研究莫言小说独特的创作艺术的研究。莫言小说艺术

独特的叙事方式和魔幻现实主义最为著名，就莫言小说的创作艺术而言，越南研

究界对莫言小说的叙事艺术的研究成果是最多的。研究者通过分析莫言小说指出，

莫言叙事方式的特色是使用多样的叙事人称和独特的叙事视角，同时，天马行空

的叙事语言也是莫言小说的突出特点之一。研究界认为魔幻现实主义也是莫言显

著的艺术特征。

第五章是对越南来华留学生研究莫言及其小说的研究，通过归纳分类的形式，

总结他们的研究成果对中越现当代文学研究的一些影响和贡献。

结论部分是对全文进行总结，揭示莫言小说在越南巨大影响力的必然性。

关键词： 莫言小说；越南传播；研究之研究

1

绪论

一、选题背景和意义

中国文化可以说是东方文化的摇篮，它特有的文化对属于“儒家文化圈”的

越南形成了巨大的影响，而这种影响一直持续到今天。

越南与中国已经有两千多年的交流历史，越南文学与中国文学有着深厚的历

史渊源。越南地处“儒家文化圈”之中，在长久以来和中国的交往之中，深受中

国文化的影响，汉字也成为了必要的沟通工具。1883 年，法国开始对越南长达近

一个世纪的殖民统治。越南文学在这个期间受到了强烈的冲击，越南文学逐渐成

为了殖民文学，中国文学长久以来对越南文学的影响，随着西方价值观和主流文

化的侵入而逐渐减退。

中越文学交流与世界历史进程紧紧联系在一起。法国侵略越南前，中国文学

小说大量输入越南，越南文学深受其影响。法国侵略越南后，中国近现代维新派

思想和文学小说一起传入越南，对越南的维新派思想的形成和越南民众爱国主义

思想的形成，起到了推动作用。同时，越南文学也开始输入中国，有利于中越两

国文化的交流。

伴随着时代的发展，20 世纪二十年代起，外国文学开始被大规模地译介到越

南，影响了越南文学创作。20 世纪四十年代中期，越南进入现代文学时期，中国

现代文学也开始被大量地译介到越南。由于中国和越南在文化、文学上有着很多

的相似性，因此中国现代文学被译介到越南时，受到了越南读者的欢迎。鲁迅作

品是被译介到越南最多的中国现代文学作品，对越南现代文学产生了极大的影响，

金庸，古龙，琼瑶的作品在越南也大受欢迎。到 20 世纪九十年代初，随着由莫

言的小说改编而成的电影《红高粱》进入越南，越南开始译介莫言的作品。2000

年，《红高粱》成为第一部被译介到越南的莫言小说，随后《丰乳肥臀》也被译

介到越南，莫言的一系列作品逐渐被译介到越南。

莫言，原名管谟业，1955 年 2 月 17 日出生于山东高密，是获得诺贝尔文学

奖的中国作家，是一个具有世界影响的作家。莫言自 1980 年代以一系列乡土作

品崛起，他的小说充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，因而他被归类为

“寻根文学”作家。从 1985 年《白狗秋千架》开始，莫言高举起了“高密东北

2

乡”的大旗，如同一个草莽英雄现世，创建了自己的文学王国。2000 年 3 月，莫

言在美国加州大学伯克利分校发表演讲《福克纳大叔，你好吗？》时说：“他的

约克纳帕塔法县尤其让我明白了，一个作家，不但可以虚构人物，虚构故事，而

且可以虚构地理。”受到福克纳的启示，莫言更加“下决心要写我的故乡那块像

邮票那样大的地方。”正如托马斯•哈代笔下的英格兰南部的“威塞克斯”，加

西亚•马尔克斯所描写的南美乡镇马孔多。莫言通过对自己故乡的描写，展现了

某种带有普遍性的人性内容和人类生存状况，将一般的乡情描写转化为对人的

“生存”的领悟和发现。这样就使得莫言的小说超越了一般“乡土文学”的狭隘

性和局限性，从而达到了描写人类生存困境的高度。

莫言小说在越南翻译后主要通过越南各个出版社出版发行。莫言小说在越南

出版发行后大受越南读者的欢迎，越南语版的莫言小说在河内、胡志明市等大城

市的各个书店都成为热销书。 2001 年 2 月 28 日，越南《前锋报》登载了莫言小

说《丰乳肥臀》的简介和推荐，随后，这部小说风靡全国，据越南河内阮太学路

175 号前锋书店透露，最热销的时候一天能卖出 300 本。河内长钱街一家小书店

的店长透露，一天能卖几十本，小说销售一空，令不少买者抱怨。《丰乳肥臀》

在越南大大小小的书店创下最优销售纪录，稳居 2001 年越南畅销书排行榜前列。

在大好形势下，《丰乳肥臀》不断再版，莫言逐渐深入越南民众的视野，随着对

莫言小说的关注逐渐升级，越南国内掀起了一股“莫言热”。

“莫言热”首先开始于越南文学界，那些比较挑剔，比较注重小说文学价值

的作者欣赏莫言，在一些权威性的评论期刊，报纸上发表一些有关莫言及其小说

的评论文章。随着《丰乳肥臀》的传播，“莫言热”已经突破了文学领域的局限，

成为整个越南社会的热门现象。“莫言小说”“丰乳肥臀”等词组成为网上搜索

热词，小说电子版被大量下载。越南媒体也对《丰乳肥臀》有关的评论文章及莫

言本人争相报道，比较著名的报刊如《文艺报》《前锋报》《青年报》《劳动报》

等都设立独立专栏，专门讨论《丰乳肥臀》这本小说，很多网上也登载莫言生平、

文学创作以及这部小说的简介，《丰乳肥臀》在越南红极一时。后来莫言的《战

友重逢》《檀香刑》《酒国》《生死疲劳》等多部小说也被翻译成越南语。越南

学术界也开始关注莫言，2002 年，越南文学批评家阮克批发表论文《以<丰乳肥

臀>和<檀香刑>为例论莫言小说的艺术世界》，标志着越南文学批评界对莫言小

3

说研究的开始。此后有关莫言的研究日益增多，集中于《红高粱》《丰乳肥臀》

《檀香刑》等小说。

莫言小说在越南产生了广泛的影响，无论官方还是民间，究其原因，是时代

发展的必然。莫言认为，民族文学是具有世界性的，只要能创作出具有民族特色

的小说，它就能跨越地域，跨越国界，走向世界。所谓的世界文学意味着小说突

破了民族和国界，来到了世界的舞台中，为全世界人民所理解和喜爱。

虽然越南学术界对莫言及其小说研究起步较晚，到 2002 年，越南著名文学

批评家阮克批发表《以<丰乳肥臀>和<檀香刑>为例论莫言小说的艺术世界》，才

标志着学术界对莫言研究的开始。但是开始之后便一发不可收拾，特别是《丰乳

肥臀》被译介到越南且引发了“莫言热”之后，越南学者越来越重视对莫言小说的研

究，并很快掀起对莫言的研究热潮。

作为一个在中国攻读中国现当代文学博士学位的越南学者，本文《莫言小说

在越南研究之研究》，将越南学界对莫言的研究进行梳理、归类、分析、总结，

旨在为中国莫言小说研究介绍一个“他国”研究的实例，从而实证莫言小说的世

界影响，并对中越两国文学交流做出自己的一点贡献。

二、研究综述

（一）中国国内对莫言小说的研究现状

作为中国大陆第一个获得诺尔贝文学奖的作家，莫言小说成为了众多文学批

评者的研

究对象。中国学界对莫言小说的研究，根据知网的系统查阅有两千多篇。

首先，关于莫言的研究专著有 20 多本，最早是《莫言论》①，其他还有《怪

才莫言》②《莫言小说：“历史”的重构》③《论莫言小说 1983-1999 的几个母题

和叙事意识》④《莫言评传》⑤《叙事的源泉——莫言小说与民间文化中的生命主

体精神》⑥《莫言小说中的女性世界》①等。此外，张华主编的“莫言研究书系”

① 张志忠：《莫言论》，北京：中国社会科学出版社，1990 年。

② 贺立华，杨守森：《怪才莫言》，石家庄：花山文艺出版社，1992 年。

③ 钟怡雯：《莫言小说：“历史”的重构》，台北：台北文史哲出版社，1997 年。

④ 谢静国：《论莫言小说 1983-1999 的几个母题和叙事意识》，台北：台北秀威资讯科技股份有限公司，

2006 年。

⑤ 叶开：《莫言评传》，郑州：河南文艺出版社，2008 年。

⑥ 张灵：《叙事的源泉——莫言小说与民间文化中的生命主体精神》，北京：中央编译出版社，2010 年。

4

已陆续出版，包括《莫言研究三十年》②《大哥说莫言》③《弟子说莫言》④《莫

言研究硕博论文选编》⑤和《海外莫言研究》等六种九本著作。

其次，关于莫言的研究资料汇编有 8 本，它们是《莫言研究资料》⑥《莫言

研究资料》⑦《莫言研究资料》⑧《莫言与高密》⑨《莫言作品解读》⑩《莫言研究

（2002-2012）》11《说莫言》12《莫言批判》13等。

再次，关于莫言小说研究的博硕论文，以“莫言小说”为主题的博硕论文有

六百多篇。其中，博士论文有三十多篇。如《莫言小说的虚幻现实主义》14《民

间中国的发现与建构——莫言小说创作综论》15《莫言的世界和世界的莫言——

世界文学语境下的莫言研究》16《福克纳与莫言比较研究》17《东西文化汇流的精

灵——莫言论》18《莫言小说人物原型研究》19等。跟莫言小说有关的硕士论文有

六百多篇。比如《莫言小说的跨文体特征研究》20《论莫言小说中的生命意识》21

《莫言小说中的区域民俗文化研究》22《论莫言小说的苦难意识》23《莫言小说的

民间特质》24《试析莫言小说中的历史意识》25《论莫言小说的高密文化特征》26

等。

① 王美春：《莫言小说中的女性世界》，成都：四川大学出版社，2011 年。

② 杨守林，贺立华：《莫言研究三十年》，济南：山东大学出版社，2013 年。

③ 管谟贤：《大哥说莫言》，济南：山东人民出版社，2013 年。

④ 齐林泉，兰传斌等：《弟子说莫言》，济南：山东大学出版社，2013 年。

⑤ 程春梅：《莫言研究硕博论文选编》，济南：山东大学出版社，2013 年。

⑥ 贺立华，杨守林编：《莫言研究资料》，济南：山东大学出版社，1992 年。

⑦ 杨杨编：《莫言研究资料》，天津：天津人民出版社，2005 年。

⑧ 路晓冰编：《莫言研究资料》，济南：山东文艺出版社，2006 年。

⑨ 莫言研究会编：《莫言与高密》，北京：中国青年出版社，2011 年。

⑩ 杨扬编：《莫言作品解读》，上海：华东师范大学出版社，2012 年。

11 陈晓明编：《莫言研究（2002-2012）》，北京：华夏出版社，2013 年。

12 林建法编：《说莫言》，辽宁：辽宁人民出版社，2013 年。

13 李斌，程桂婷编：《莫言批判》，北京：北京理工大学出版社，2013 年。

14 董国俊：《莫言小说的虚幻现实主义》，博士学位论文，兰州大学，2014 年。

15 杨枫：《民间中国的发现与建构——莫言小说创作宗轮》，博士学位论文，吉林大学，2009 年。

16 何媛媛：《莫言的世界和世界的莫言——世界文学语境下的莫言研究》，博士学位论文，苏州大学，2013

年。

17 朱宾忠：《福克纳与莫言比较研究》，博士学位论文，武汉大学，2005 年。

18 崔立秋：《东西文化汇流的精灵——莫言论》，博士学位论文，河北师范大学，2016 年。

19 李晓燕：《莫言小说人物原型研究》，博士学位论文，山东师范大学，2016 年。

20 孙珊：《莫言小说的跨文体特征研究》，硕士学位论文，山东师范大学，2014 年。

21 齐春晓：《论莫言小说中的生命意识》，硕士学位论文，山东师范大学，2013 年。

22 周梦博：《莫言小说中的区域民俗文化研究》，硕士学位论文，青海师范大学，2014 年。

23 仲天宝：《论莫言小说的苦难意识》，硕士学位论文，辽宁师范大学，2005 年。

24 王英杰：《莫言小说的民间特质》，硕士学位论文，沈阳师范大学，2013 年。

25 吴延强：《试析莫言小说中的历史意思》，硕士学位论文，山东大学，2015 年。

26 雷瑞福：《论莫言小说的高密文化特征》，硕士学位论文，河北师范大学，2009 年。

5

研究莫言小说的期刊论文有上千篇。主要有：《“写在历史边上”的故事—

—莫言小说的现代质》 ①《原型·故乡·时代：莫言小说人物创作背景解读》②

《莫言小说的历史观》③《历史与人类学的双重悲歌——论<丰乳肥臀>》④《唯—

—个报信人——论莫言书写故乡的手法》⑤等。大多数期刊论文都对莫言的文学

叙事、故乡描写、魔幻艺术等分析研究。也有对莫言小说外语翻译和海外影响进

行的研究，如《莫言小说<檀香刑>在英语世界的文化旅行》⑥《框架理论视野下

美国主流报刊对莫言小说的转播与接受》⑦等。

中国对莫言及其小说研究的成果，在我看来主要从三个向度展开：

第一，作为“个体”的莫言研究，即莫言小说的专题研究，集中在三个方面。

一是莫言小说的“感觉叙事”，许多论著以莫言的一篇或多篇小说为例，围绕

“瞬间印象”“感觉崇拜”“生命感觉”“生命体验”“超现实主义”“后印象

派”或“巴洛克艺术”等艺术特色，分析莫言小说的“感觉主义”品质。二是莫

言小说的“民间资源”，许多研究者以“民族化”“民俗学”“民间叙述”“民

间立场”或“民间意识”等作为自己研究的切入点，分析莫言小说与中国民间文

化之间的关系。三是莫言小说的“历史意识”，其中“野史”“传奇”或“神话”

等是那些研究的核心点。

第二，作为“群体”的莫言小说研究，即把莫言与其他中国先锋作家放置在

同一个论述框架中，探讨他们在文学观念、创作方法、“先锋”写作、“后先锋”

写作以及在语言、叙事、主题等层面上的相似和差异之处。

第三，比较文学视野的莫言小说研究，即从莫言与国内外著名作家的“影响

研究”和“平行研究”角度来分析他们在小说创作上的异同。

这三个向度的研究都比较切中莫言小说的真髓。

① 温儒敏，叶诚生：《“写在历史边上”的故事——莫言小说的现代质》，《东岳论丛》，2012 年第 33 卷

第 12 期。

② 李晓燕：《原型·故乡·时代：莫言小说人物创作背景解读》，《山东社会科学》，2016 年第 6 期。

③ 贾利涛：《莫言小说的历史观》，《大家》，2010 年第 15 期。

④ 王士强：《历史与人类学的双重悲歌——论<丰乳肥臀>》，《小说评论》，2016 年第 5 期。

⑤ 张莉：《唯——个报信人——论莫言书写故乡的手法》，《文学评论》，2014 年第 2 期。

⑥ 卢巧丹：《莫言小说<檀香刑>在英语世界的文化旅行》，《小说评论》，2015 年第 4 期。

⑦ 张晶：《框架理论视野下美国主流报刊对莫言小说的转播与接受》，《当代作家评论》，2015 年第 3 期。

6

（二）其他国家研究者对莫言的研究

西方学者对中国文学尤其是莫言小说的兴趣日益浓厚。尤其是在 20 世纪的

最后十几年，越来越多的中国文学著作出版表明中国文学翻译和研究在西方的繁

荣景象。

Alexander C. Y. Huang，Howard Goldblatt 在研究了《酒国》和《生死疲

劳》这两本小说的基础上发表文章《莫言 ——幽默家》（Mo Yan as

Humorist），作者断言：“ 莫言复兴了被现代中国文学所遗忘的幽默传统”①。

Lionel M. Jensen , Timothy B Weston 在《Chinese Transformations:

The Stories beyond the Headlines，2007》在第 7 章专门讨论中国文学，其中

作者赞美莫言，并认为作家很有可能获得诺贝尔文学奖。

在获得 2012 年诺贝尔文学奖之后，有关莫言及其作品的辩论在学术界愈演

愈烈。在《New York Time》期刊，Larry Siems, Jeffrey Yang 发表《中国

的诺贝尔奖（China’s Nobels）》，Tatlow, Didi Kirsten 发表《The

Writer, the State and the Nobel》对《生死疲劳》的独特性进行研究。这

些文章断言，莫言赢得诺贝尔奖是当之无愧的，这是“泥腿”作家不断学习、成

长的结果。

Victoria Xiaoyang Liu 在硕士毕业论文《莫言在英格兰和北美文学中的

接受》（The Reception of Mo Yan in the British and North American

Literary Centers）（斯德哥尔摩大学）中研究了在英格兰和北美接受莫言的过

程。论文阐释了莫言作品公众接受的心理根源，并肯定莫言的作品在世界上许多

国家受到欢迎。其他作者研究莫言的典型作品，分析并指出莫言小说样式和样式

的独特功能，如 Omid Akhavan, Esmaeil Zohdi 的《Mo Yan‟s Life and Death

Are Wearing Me Out: A Conceptual Integration Analysis》（莫言的《生死

疲劳》：概念，总结和分析）对《生死疲劳》以语言为组织，处理和交流信心为

工具感兴趣。Spence, Jonathan 的《“Born Again” Rev. of Life and Death

Are Wearing Me Out by Mo Yan》 （爆发：莫言的《生死疲劳》）认为《生死

疲劳》在讲故事者的创造力中展现创意。Yinde Zhang, Jonathan Hall 发表

《The (Bio)political Novel: Some Reflections on "Frogs" by Mo Yan》

① Alexander C. Y. Huang，Howard Goldblatt，《莫言 ——幽默家》，“World Literature

Today”， 2009.