chuyên đề nguyễn tuân- nét chính về cuộc đời và sự nghiệp văn chương

1

NGUYỄN TUÂN(1910-1987)

I. Giới thiệu nét chính về tiểu sử và quá trình sáng tác văn học của

Nguyễn Tuân:

Nguyễn Tuân sinh ngày 10/7/1910. Hà Nội là nơi sinh ra và cũng là quê hương

của Nguyễn Tuân.

Gia đình có truyền thống nho học. Song lúc này Nho học đã thất thế, nhường

chỗ cho Tây học. Cả một thế hệ (trong đó có cụ Tú Hải Văn, thân sinh của Nguyễn

Tuân ) vốn gắn bó với cửa Khổng sân Trình bỗng dưng trở nên lỗi thời trước xã

hội giao thời Tây-Tàu nhố nhăng, sinh ra tư tưởng bất đắc chí.Ngay từ nhỏ,

Nguyễn Tuân đã được nuôi trong nền văn hóa cổ truyền của dân tộc với những

phong tục, nề nếp từ một thời xưa đang tàn dần và biến đổi vì sự xâm nhập của

văn minh máy móc và hàng hóa du nhập từ Phương Tây.

1. Thời kì trước Cách mạng tháng Tám 1945:

a. Từ 1910 – 1929:

Nguyễn Tuân tuy quê ở Hà Nội nhưng từ nhỏ, ông đã theo gia đình sống nhiều

năm ở các tỉnh miền Trung. Chính hoàn cảnh sống của gia đình đã tạo điều kiện

cho ông ngay từ thời niên thiếu được “xê dịch” qua nhiều nơi, để lại nhiều dấu ấn

trong những trang viết về đề tài “chủ nghĩa xê dịch” của ông.

b. Từ 1929 – 1941:

Nguyễn Tuân đã phải trải qua những năm tháng vô cùng khổ sở, có lúc bế tắc,

tuyệt vọng. Năm 1929, ông bị đuổi học vì tham gia bãi khóa chống giáo viên Pháp

nói xấu người Việt Nam tại trường trung học Nam Định. Năm 1938, ông cùng một

nhóm bạn vượt biên giới sang Lào, bị bắt ở Thái Lan, đưa về giam ở Thanh Hóa.

Hơn một năm sau, ra tù ông lại tiếp tục “xê dịch” đi trái phép vào Sài Gòn, đến

Vinh thì bị bắt và bị quản thúc. Nguyễn Tuân lâm vào tình trạng khủng hoảng tinh

thần sâu sắc. Ông lao vào con đường ăn chơi trụy lạc, thành kẻ “đại bất đắc chí”

như một con người “ hư hỏng hoàn toàn”.

Bối cảnh xã hội, không khí gia đình đặc biệt ấy đã ghi lại dấu ấn sâu sắc trong

cá tính, tư tưởng cũng như phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân.Trước cách

mạng tháng 8, tác phẩm của Nguyễn Tuân tập trung vào 3 đề tài sau:

Thứ nhất là chủ nghĩa xê dịch :

Chủ nghĩa xê dịch chủ trương đi không mục đích, chỉ luôn thay đổi chỗ để tìm

cảm giác mới lạ và thoát li mọi trách nhiệm đối với gia đình và xã hội. Nguyễn

Tuân tìm đến lí thuyết này trong tâm trạng bất mãn và bất lực trước thời cuộc.

Nhưng viết về chủ nghĩa xê dịch, Nguyễn Tuân có dịp bày tỏ tấm lòng thiết tha

với cảnh sắc và phong vị đất nước.